當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹瓷磚凸起收費
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗地磚凸起翻新推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園貼地板磁磚翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹牆壁瓷磚裂開翻新推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹貼外牆磁磚翻新推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園浴室整修磁磚工程
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
苗栗新建磁磚工程修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹壁磚隆起破裂翻新推薦
讓勤儉成為你的習慣 勤儉是所有美德的基礎。 勤儉是一種習慣。習慣是一種你有意無意去做的事情。我們被我們的習慣所控制。當習慣還不成熟時，它們就像幼獅，像柔軟的、毛絨絨的、可愛的、嬉戲的小動物。它們一天一天地長大，終于控制了你。 選擇讓習慣來控制你。勤儉就是令你多掙少花的習慣，你應該慎重選擇。 如果你是一個勤儉的人，那么你就會快樂。當你掙到的多于你花費的，當你生產的多于你消費的，你的生活就是一種成功，你就會充滿勇氣、活力、雄心和善意。世界是美麗的，因為世界是人所看待的世界，當你自己滿意時，世界也會讓你滿意。 勤儉的習慣證明你有能力控制自己的軀體，你是自己靈魂的向導。你能夠照顧自己，并能竭盡全力生產剩余產品。 這樣，你不僅能夠照顧自己，你還能照顧別人。你可以養活妻兒老小，可以救助老弱和不幸的人。這就是生活。 如果一個人不能養活自己，那么在某種意義上說，他就不配做人。如果一個人不能謀生，那么他比野人也就強不到哪兒去。 “所有的財富都來自耕耘”，亞當？？斯密這樣寫道。他曾以勤儉為題，寫過一本很有趣的書。《國富論》就在《獨立宣言》簽署的同一年出版。巴克爾說它是一本最偉大的著作。 在這本書中，有這樣一個說法：“所有的財富都來自耕耘。”現在我們說：“所有的財富都來自辛勤的耕耘。”也可以讓我們這樣說：“所有的財富都來自愛的耕耘。”成功的勞動就是愛的勞動。 愛的勞動和勤儉是手拉手的。一個人不會勤儉就是環境的奴隸。命運告訴我們說：“這樣做吧，不然就挨餓。”如果你沒有剩余，那么你就是機會的玩物、環境的人質、他人的奴隸、風中的飄葉。 剩余給予你指揮的權力，但是它更會給你以內心的自省，使你懂得自己是一個完滿自足的人。 因此，養成這種勤儉的習慣吧，越早越好。無論你有多大，也無論你活過了多少歲月，你都可以從今天就開始節省東西，從你掙得的錢財中節省，無論節省得多么少，也要節省。 在一條繁忙的路邊，有一座鄉村學校，那是一座典型的紅色校舍。 教師是一個駝背。一次，他寫道：“我對科學一無所知。我只是喜歡我的孩子們，我們共同學習，共同工作。”于是，在學校一旁，在一個暑假，就有了一個學校花園。在那里，每個孩子都擁有自己的一個小小的花圃或菜園。 學生們種植自己想種的東西。他們有時挖開土地，看一看種子長得怎么樣了，給它澆水、鋤草，看著它從地面上破土而出，接受和煦的陽光。他們看著它逐漸長大，變成一株美麗的植物，開花結果。 于是，在這個花園里，孩子們收獲了玉米、馬鈴薯、向日葵、萬壽菊、美洲石竹、紫羅蘭。通過這種戶外的勞動，而不是整天玩耍，孩子們學會了節省時間，因為合理地利用時間，再配合以愛和勞動，就會生產財富以及所有生活和富裕必需的東西。 在我上一次去那座小小的紅色校舍時，教師又做了一些改革。他們建立了儲蓄銀行，還建立了銀行賬簿，每一個孩子都可以把一分、五分的錢存起來。 這就是經濟學課程。經濟學只不過就是關于商業的科學，而商業就是關于人類服務的科學。 有一天，商業將被看作世界上最偉大的科學，因為它包括謀生的科學。而那個小駝背教師意識到了這一事實，于是他就教給孩子們以節省的科學。這樣，勤儉的確成為這些孩子們的習慣。 勤儉與其他許多美好的習慣相伴而生。勤儉意味著勤奮。當然，勤儉還是經濟，而經濟就是認真地對待事物，并合理地使用它們。你沒有浪費任何東西，你節省它了，認真對待它了，儲存它了。在鄉村，當我們收獲了很多蘋果，地窖里儲存不下時，我們就把它們剝了皮，切成片，在太陽底下曬干或用爐子烘干，然后孩子們用針線把它們穿起來，我們再將它們懸掛在頂樓的干燥處，這樣我們就可以隨吃隨拿了。（勵志文章 www.lz13.cn）鄉村的孩子們用這種方式儲存很多蘋果，賣掉之后就可以買衣服、書籍、留聲機、滑冰鞋和鞋子。 在一個村鎮上，有一家工廠，那里雇傭著250名工人，每個工人都有一個儲存賬號。 這樣，這家工廠就有點像那座小小的紅色校舍。在那個學校里，那個小駝背教師自己沒有孩子，但是對于所有的學生來說，他像父親一樣，像大哥一樣。 應該及早地教給孩子們以節省的習慣。這些孩子們將健康地成長，他們將變得強大、有勇氣、樂于助人、有毅力，有幾個還將成為大人物，在各行各業擔當起重任。 另外，勤儉的人還有著健康的身體。勤儉意味著你不能過量飲食，你至少睡八小時，你早起早睡。本杰明？？富蘭克林說得好：“時間就是金錢。”當合理使用時，時間的確是金錢。 勤儉的習慣將使你耳聰目明、胃口良好、肌肉強壯。薪水微薄的人與出租車無緣，把它們留給上年紀的人吧，他們乘公交車不方便；或者把它們留給那些腰包鼓鼓、衣冠楚楚的人吧，他們總擔心把衣服弄臟。 年輕人尤其應該勤儉，時刻牢記這一點：我們需要多少就拿多少。為勤儉而少吃一頓飯，或穿得破破爛爛，那是愚蠢的。擁有你所需要的。不要買你不需要的東西。 但是，輕裝出行也是一種快樂。良好的感覺可以消除多余的浮飾。老沃爾特？？惠特曼說過：“這樣，我就不會為任何事情抱怨了。在家里我已經抱怨夠了，我將精力充沛地去遠行。” 能走、能跑有多好，能夠自己打點行裝而無奴仆之累有多好，吃得勤儉、睡得香甜、深深地呼吸、推己及人有多好。 任何事情都有附帶價值，勤儉也不例外。除了能節省錢財之外，它還會幫助你增強人格的力量。你是在挖戰壕，筑堡壘，備彈藥，隨時準備迎戰來犯之敵——貧困、疾病、憂郁、不信任、嫉妒和頭腦不清。 據我們所知，本杰明？？富蘭克林就是勤儉的偉大榜樣。他論勤儉比別人多，也比別人好。從12歲起，他就開始學會勤儉了，一生都在實踐和論述勤儉。 他是當時最富有的人，不僅有錢，而且有著健康的身體、清醒的頭腦、良好的舉止以及感人的魅力。他花錢的方式很獨特。他創建了賓夕法尼亞大學，創建了美國第一家公共圖書館，組織了保險公司，差一點就“接住”了閃電，發明了眼鏡，制作了第一個烤爐，遠赴法國借到了華盛頓用于獨立戰爭的資金。他的力量和卓越的基礎就在于他很早就懂得了勤儉。 據我們所知，莎士比亞是最懂得勤儉的作家。他不僅節省錢財，還節省思想，用最少的思想表達最豐富的含義。他寫下自己的思想，科學表達它們。當他作為一個商人，毫不顧及自己時，他為我們樹立了最偉大作家的習慣。 思想上的勤儉會讓你養成良好的寫作習慣。每天堅持寫一點東西，就會成為一個出色的作家。我們就是在行動中成長起來的。 莎士比亞說過：“勤儉吧，賀瑞斯，勤儉吧！”這就是說，年輕人賀瑞斯應該首先學會勤儉，然后好事就會紛至沓來。 及早就學會勤儉的孩子將變得強大。勤儉吧！勤儉是所有美德的基礎。量入為出，你就會快樂起來。勤儉吧！分頁：123
定好人生五年計劃 人生和奇妙，有時候成敗很難說清，只能盡人力，聽天命。關鍵是，不能糊里糊涂地過這一輩子，只要頭腦清醒，全身心地投入，無論成敗，此生無憾。人生一世，草木一秋。蕓蕓人生大致分為三種類型：第一種人，糊里糊涂，終其一生，日復一日，年復一年，既無目標，也無追求，吃喝拉撒睡之間，走到盡頭。第二種人，時而清醒，時而糊涂，一會兒雄心萬丈，一會兒隨波逐流，幾經起落，最后，自認平庸，仰天長嘆：“此生運氣太差，如果有下輩子，定當如何如何。”第三種人，除去少不更事和老糊涂兩個階段，在人生階段，在人生旅程的關鍵時段，始終頭腦清醒、目標明確、行動有力。不用多說，大家也知道，他們的人生最后價值，也最有收獲。第一種人，我們忽略不計，因為他不想有所成就，誰也不能強迫他做什么，他也沒有改變生命歷程的欲望。我們討論的議題是，第二種人如何進步為第三種人，即幫助那些想成功的人，找到一個行之有效的方法。一生中真正有效的時間不多，做事業的黃金時間，基本可以確定為25－55歲。25歲前是受教育和準備時間；55歲后，基本上要退出歷史舞臺。所以，人生的根本問題可以界定為：如何利用有效的30年時間，獲取人生的最大收益。資源（時間和精力）是有限的，經不起揮霍，需要科學規劃，小到一家公司，大至一個國家，都有十年規劃、五年計劃和年度計劃。我們一輩子的有效時間大致可以看成30年，就是說，可以制訂6個五年計劃。一般而言，人生軌道有一些規律性的東西。第一個五年計劃，一般要解決定位問題。我到底是什么樣的性格，有什么特長？我想成為什么樣的人？哪個行業適合我？我應該再什么位置上發展？在這個階段，主要是走向社會，通過實踐活動，認識自己和社會。盡快地給自己一個準確合理的定位。第二個五年計劃，要在行業中站住腳，獲得一個初始的位置，解決基本的生活問題，有一個安定的心態，逐漸積累各種資源，包括知識、技能、經驗和人脈關系等。第三個五年計劃，就要成為單位的骨干、行業的專家，獲得較高的位置，有一定實力，可以調動很多資源，找到做事業的感覺。并且淘到第一桶金，房子、車子問題應該全部解決，有成功人士的感覺，并獲得社會認可。到了40歲，進入第四個五年計劃。這時候，要上的臺階是從小康到富裕，必須進入社會的精英階層，在單位中，要進入決策層，在行業中，要有影響力，正是縱橫捭闔、呼風喚雨之時。第五個五年計劃中，發展與守成并重，因人而異，有的人高歌猛進，有的人求穩持重。這個階段基本是把持大政方針，放手讓年輕人打拼。五十而知天命。第六個五年計劃到來之際，一般來說，個人的創造力和精力都在走下坡路，以現代社會的節奏，多半到了退位讓賢的時候，當然，也有老當益壯之士，不在此例。這是一些規律性的東西，不能對號入座，而且再做細分，每一年、每一月、每一周、每一天，都有具體的計劃和安排，將目標化整為零，將時間化零為整，如此這般，才能對得起數十年的大好時光。 你可能感興趣的文章： [你沒有失敗] [郭臺銘：我從不認為自己是最成功的]分頁：123
沈從文：北京的博物館 北京有許多博物館，同時又是個大型建筑博物館北京在世界上以古建筑著名。紫禁城里的宮殿，分布城郊的廟壇園林，每個單位都包括有一系列的建筑物，各有藝術上的不同風格，綜合看來，又如同整體的一部分；是用故宮皇城大建筑群作中心，在五百年前北京建都總計劃中就定下來，經過累代創修陸續完成的。設計規模的雄偉、諧調、明朗，以及每一建筑物裝飾的華美精細，都給人留下不易忘記的深刻印象。 這些建筑物近年來一部分已改作各種博物館，或一般性文化展覽館。論規模宏大，經常性展出和專題展出種類多，從偉大祖國文化藝術遺產方面給觀眾以愛國主義教育的，應數故宮博物院。以科學發掘出土文物為主，結合歷史人物事件，生產發展，科學文化藝術的發明和創造，作通俗陳列，向群眾進行新的愛國主義階級斗爭歷史教育的，應數北京歷史博物館。其實說來，北京城本身，也就是一個大型建筑歷史博物館。 這個歷史名城，戰國時就已經是燕國都會之一，華北平原一個政治文化的中心。（近年來，圍繞著這個地區的外沿唐山和熱河，不斷都有大量古文物的發現，已證明這地區還可能有更多重要遺物出土。）隋唐時代依舊是北方重鎮，設立范陽節度使，屯集重兵，當時主要是防御奚、契丹的內侵。安祿山鎮范陽后，卻用作根據地，利用諸胡族，舉兵內犯，動搖了長安唐政權。即由金人正式建都“燕京”算起，也已經有了八百多年。世界著名橫跨無定河的東方長石橋——盧溝橋，就是這個時期石工修造的。 元代在這里作“大都”，百年統治中，城郊廟壇園林還不斷有補充。白云觀、護國寺、東岳廟、白塔寺，都是這一時期建造的。當時尼泊爾的大藝術家安尼哥，和中國大藝術家劉元師徒二人曾經參加過這些廟宇園林的建筑設計和雕塑工程。長城口居庸關的過街樓，也是這個時期作成的。金代城池的建造，多取法北宋汴梁，間接還保留洛陽和長安漢唐帝都的規模。《金史·張汝霖傳》中曾提起過，當時裝飾一個宮殿，就使用過漢族和回鶻錦綺絲繡工人一千二，經時兩年才告完成。今北海瓊島的建筑，雖從遼代創始，至于瓊島上的太湖石假山，卻是金人攻下開封后，把“壽山艮岳”撤毀，搬運石頭來京堆砌成功的。元代在這座小山上建“廣寒殿”避暑，房屋花木布置得和想象中的月宮仙境一樣。當時還用人工激水上升到山頂，水從一個龍頭口里噴出，變成小瀑布緩緩流入浴池中。明太祖因為這座宮殿過于奢偉，派蕭洵來督工，把它撤毀。蕭洵才把原來瓊島建筑情況，一一記載下來讓后人知道。瓊島上石頭透剔清奇部分，明代搬移過中南海，就成了現在的“瀛臺”。元代雖已利用海運轉輸南方糧食，南北運河還貫通，運河糧船能直達北城后海一帶，當時在瓊島上遠望，還可依約見到千百艘大糧船，舳艫銜接、桅檣如林的動人情景。 金元舊都略偏西南北，經過長久的歲月，加上幾次歷史上的改朝換代大事變，目下只剩下些城垣遺跡和廟宇中碑石樹木。明代永樂重新定都北京，前后修筑的內外皇城，和用紫禁城里三大殿作主體的故宮建筑群，雖歷年五百，因明清兩代不斷興修，大致都還保存得完完整整。此外圍繞宮城的幾個主要建筑群，例如南城的天壇和先農壇，西城的白塔寺和城外白云觀與五塔寺，北城的鐘樓和鼓樓，東北城角的國子監、孔廟和雍和宮，城外的東岳廟，以及臨近宮城的中南海、北海、團城、太廟和社稷壇，景山和大高殿，郊外西山一帶的碧云寺，八大處，臥佛寺，玉泉山，大覺寺，……都是近五百年古建筑藝術的結晶。這些古建筑或因年久失修，或前后曾遭受人力破壞摧殘，解放后經過逐年修復，又回復了它固有的光彩。 外來游人到北京后，最先引起注意的是天安門。在一座高達三丈的棕紅色臺基上，高高矗起那么一座九楹重檐金碧輝煌的大門樓，兩翼紅墻向東西延展開去，給人印象是雄偉、華貴而又十分沉靜穩定。無論任何時候看來都是一種壯觀。其實如就故宮建筑全部說來，天安門還只是宮城建筑體系前沿一部分。再前還有正陽門，后邊又還有端門。由端門進去是午門，這才是紫禁城真正的大門。天安門建筑以華美壯麗見稱，午門卻給人一種端重嚴肅的感覺。一個熟習近五世紀中國史的游人，來到這座門樓下邊時，這種嚴肅感會格外加深。 午門在歷史上具有“凱旋門”意味。明清兩代國有大事，出兵遠征時，將帥受命成行，多在午門前舉行出兵儀式。戰爭結束勝利歸來時，帝王就坐在午門樓上閱兵，慰勞將士，檢視俘虜和勝利品。明代晚期政治特別黑暗，宦官權臣為媚悅帝王，鞏固寵信，利用錦衣衛作爪牙，不時突入人家，逮捕異己敢言事的正直大臣，用嚴刑酷罰羅織成獄，對名士大臣施行“廷杖”時，也就在午門樓下廣場中執行。許多人就在這種專制淫威下當場死去。 午門樓下東西兩廊，共有八十四間廂房連接端門，過去是百官候朝的地方。天明前即冠帶袍服云集，到時候午門兩側角樓鐘鼓齊鳴，才大小魚貫進入午門、太和門，于太和殿前白石丹陛下等待召見。午門興建于十五世紀，重修裝金布彩于十七世紀末，距現今也有了二百七八十年。天安門前一切景象，令人對于祖國的當前和未來，充滿歡欣的期待。午門卻使人認識歷史過去。讓我們明白，世界上任何一個地區都有過帝王，一時節具有無上的權威，不多久這權威總會消失無余。專制帝王在某種歷史情形下，也能或多或少作了些對國家人民有益的事情。但凡是想利用殘暴統治，魚肉人民，滿足一己私欲的，被人民推倒就更加快一些。至于人民由于勞動和智慧結合，在生產、科學和文學藝術領域中的發明和創造，對國家有益的貢獻，卻必然長遠存在后人記憶中，而且會成為后人追求社會進步、建設共同美好生活的啟發和鼓舞力量。午門作為歷史博物館后，午門本身的歷史和系統通俗歷史陳列，教觀眾更加清楚了解歷史發展的規律。 試站到午門樓上高處四望(www.lz13.cn)，故宮以三大殿作中心的建筑群，及內外東西六宮建筑群，文華武英二殿建筑群，都如近在眼前。一重重明黃色琉璃瓦大屋頂，和秀挺不群矗立在城垣東西那兩座轉角樓，共同在明朗秋陽下爍爍閃光，后背襯托著的是一大片藍空。圍繞著宮城百萬戶人家，半籠在郁郁青青的一片樹木綠海中。這一切，真是夠莊嚴、深厚、沉靜和一種不易形容的美麗！特別是我們如體會到這個歷史上的大都名城，這一片綠海下邊正在進行的萬千種不同工作和活動，對于明天北京四百萬市民和全國六億人民的幸福生活、以及對于世界未來長久和平所起的良好作用時，會覺得藍空下的北京一切，詩人即或想用文字來敘述贊美，不免會感覺到難于措詞。即色彩豐富的繪畫，也只能畫出部分的印象。或許只有某種偉大音樂，綜合百十種不同器樂中所具有的豪放和精細、壯美和溫柔的聲音，融化組織不同時空下形成的種種旋律和節奏，寫成一個大樂章，才有希望能作出適當的反映。 在這片綠海中，這里那里，遠近都可發現有嶄新建筑物在高高矗起。十年二十年后的北京城，這百萬戶舊宅無疑會完全變更舊有的面貌，產生一種嶄新的景象。那時節不論是學校、醫院、工廠或戲院附近，以及大街上人行道邊，大致都可按照一定計劃，收拾得和目前公園一樣，到處是花壇栽滿各種美麗好花，到處有平整草地，可以供人休息散步。新建筑的專門博物館和文化館，也將成千累百，分布城郊各處，設備完美而又清潔舒適，教育觀眾以種種新知識。但是北京這些古建筑，卻決不會就失去它固有的光輝，只會更加使人覺得可愛，因之也保護得更加周到。因為人人都知道，這些建筑不僅僅是祖國重要文化藝術的遺產，同時也是世界重要文化藝術遺產一部分，加倍珍重愛護它們，既能夠增加人民對于歷史過去偉大成就的認識，也可啟發人民種種新的創造熱情，對于保衛世界持久和平，作出更大的貢獻！ 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：爹爹 沈從文：我所生長的地方分頁：123
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